Lumière Sur Les Ambiguïtés

QUESTION:
Il y a chez nous un homme considéré comme un pieux. Il vit entre nous, et les gens l'honorent considérablement. Chaque année, ou au cours de l'année, on lui fait un festin spécial auquel assistent les hommes de toutes les tribus. Quelqu'un pourrait lui dire, par exemple : "tu viendras dîner chez moi, pour me donner ta bénédiction". Un autre l'inviterait au déjeuner. Le festin se compose d'un ou de deux sacrifices. Il arrive que l'on réunisse de 50 à 60 invités en une seule nuit ou une journée. Si le festin est organisé le soir, il arrive que l'on fasse des invocations collectives. Résultat : le coût du festin pourrait atteindre 100 Livres, à la charge de la personne chez laquelle le festin a lieu. Et, à la sortie du Walî (Allié d'Allah), la personne ayant organisé le festin lui donne 50 ou 20 Livres au moins. C'est ce que font les gens nantis, chaque année. Il connaît également celui qui implore Allah par son honneur, même en son absence. Voici un exemple : Si une personne qui croit en lui subit quelque malheur et dit : "Monsieur Untel, par ta bénédiction et ton honneur auprès d'Allah, je te demande de repousser un des malheurs de ce monde" comme la maladie, la peur du voyage ou de l'obscurité de la nuit etc. Et après l'invocation, il dit : "je te devrai 5 Livres si tu me guéris ou si tu élimines les causes de mes craintes." Tout ceci en l'absence du Pieux, et quand il le rencontre une autre fois, il lui dit : "voici une livre pour toi". Alors, le Pieux lui répond : "non, donne-moi les 5 Livres que tu m'avais promises, au moment de ton malheur". Alors le premier s'étonne parce que le Pieux n'était pas présent à ce moment-là.
Ceci pourrait-il provenir des bonnes œuvres de ladite personne, ou bien est-ce l'un des actes prohibés des voyants qui prétendent prédire Al-Ghayb (l'Inconnaissable / le savoir absolu d’Allah) ? Nous vous prions de nous expliquer si cet acte est bon ou prohibé ?


REPONSE:
Premièrement: Le fait d'invoquer les Awliyâ' (les alliés d'Allah) ou les pieux en dehors d'Allah pour repousser un malheur, remédier à une maladie ou rendre un chemin de voyage sûr est un acte de polythéisme majeur qui aboutit à l'apostasie. Allah (Exalté soit-il) dit : Les mosquées sont consacrées à Allah: n’invoquez donc personne avec Allah. Et Il a dit (Exalté soit-il) : et n’invoque pas, en dehors d’Allah, ce qui ne peut te profiter ni te nuire. Et si tu le fais, tu seras alors du nombre des injustes».

Deuxièmement : La prétention de connaître l'Inconnaissable est une mécréance. A ce sujet, Allah (Exalté soit-il) dit : Dis: "Nul de ceux qui sont dans les cieux et sur la terre ne connaît l'Inconnaissable, à part Allah".

Troisièmement : Les sacrifices faits à d'autres en dehors d'Allah, avec l'intention d'acquérir la bénédiction de ce Walî, sont interdits et celui qui fait le sacrifice est maudit, selon le hadith du Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) qui dit : Allah maudit celui qui immole pour autre entité qu’Allah (Exalté Soit-Il). Allah (Exalté soit-il) dit : Dis: «En vérité, ma Salât, mes actes de dévotion, ma vie et ma mort appartiennent à Allah, Seigneur de l’Univers. A Lui nul associé! Et voilà ce qu’il m’a été ordonné, et je suis le premier à me soumettre.»Par contre, si le sacrifice est fait avec l'intention d'honorer les frères, de les nourrir et de faire de bonnes actions, cela n'implique aucune action interdite.

Qu'Allah vous accorde la réussite et que la paix et le salut soient sur notre Prophète Mohammad, ainsi que sur sa famille et ses compagnons.