Lumière Sur Les Ambiguïtés

Après avoir éclairci dans " afin d'éclaircir ce qu'on attend des Tablighs " la position des savants vis-à-vis de " jamâ'a tabligh ", il s'est avéré que certains de nos frères tablighs continuent à croire – car on leur a fait croire ( ! ) – que les savants de la sunna les approuvent et que leurs fatawas qui vont à leur encontre sont, soit falsifiées soit, leurs auteurs ont changé de position…


Jusqu'à même que certains de nos frères tablighs continuent – même à l'heure actuelle !! – à propager que son éminence le Sheikh 'Abd Al 'Azîz ibn Bâz – que la miséricorde d'ALLAH Y le recouvre – les approuvent et que ses fatawas qui vont à leur encontre sont falsifiées, car ils en a d'autres dans lesquelles il fait leurs éloges…

Tels sont leurs propos… car ils se basent sur une parole du Sheikh 'Abd ALLAH ibn Jibrîne dans laquelle il dit que le Sheikh ibn Bâz avait deux positions au sujet de " jamâ'a tabligh " ; une en leur faveur et l'autre en leur défaveur. Certaines personnes – dit-il – ont dissimulé celle dans laquelle il fait leurs éloges afin de ne faire apparaître que celle dans laquelle il les discrédite.

Cette parole du Sheikh 'Abd ALLAH ibn Jibrîne n'a aucun intérêt vu que la dernière position du Sheikh ibn Bâz va en leur défaveur, comme nous allons le voir au travers de ces pages ; il n'y avait donc aucun intérêt à citer sa position antérieure… 

Ecrit par Saffoine ibn Galal, à Médine le 12 / 6 / 1433h. (3 / 05 / 2012) 


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